um) A Índia está passando por uma profunda mudança demográfica, que merece atenção imediata.

Impulsionada por melhorias na assistência médica, no crescimento econômico e na educação, e seus consequentes impactos na expectativa de vida e nas taxas de natalidade, a Índia está deixando de ser uma das sociedades mais jovens do mundo para se tornar a mais velha do mundo.

b) Tal transformação exige que reimaginemos como será o futuro da Índia. Nosso pensamento precisa ser expansivo em todas as esferas da sociedade, e precisamos aprender com exemplos inovadores de outros países.

c) Este é um momento oportuno para fazer investimentos neste novo futuro.

d)Priorizar esses investimentos pode gerar imensos benefícios não apenas para os idosos, mas para todo o país.

e) Desvendando o que queremos dizer com “longevidade”

a) Adultos mais velhos em toda a Índia estão redefinindo o que significa envelhecer.

Milhões de idosos em todo o país estão desafiando normas estabelecidas associadas ao envelhecimento, como se aposentar do trabalho e da vida pública. Eles estão combinando sua experiência, conhecimento e sabedoria com inovações em tecnologia digital, mídia social e o aumento do número de plataformas para explorar suas aspirações de construir vidas mais significativas e vibrantes para si mesmos. Os dados são escassos e a pesquisa ainda está surgindo, mas estamos vendo o seguinte

b) Na Índia urbana, os idosos estão cada vez mais buscando segundas carreiras, participando de atividades comunitárias e adotando novos hobbies.

c) Nas áreas rurais, os idosos estão mantendo práticas comunitárias enquanto adotam novas tecnologias e ideias.

d) Essas histórias são positivas e encorajadoras, mas ainda não são a norma. Em todas as quatro dimensões da longevidade, a maioria dos adultos mais velhos na Índia vivencia circunstâncias de vida desafiadoras.

e) Alguns grupos de idosos enfrentam desigualdades e dificuldades mais severas.

e) Por fim, o status quo também é insustentável para muitos cuidadores de idosos.

a) As famílias consideram cuidar dos idosos seu dever filial e os idosos querem ficar com seus filhos e netos.

A abordagem da Índia para cuidar de idosos difere significativamente das nações ocidentais. Enquanto os países ocidentais enfatizam a independência individual e fornecem infraestrutura de cuidados para idosos apoiada pelo estado, na Índia, o envelhecimento está associado à interdependência, onde a família é tipicamente vista como responsável pelos cuidados conforme as pessoas envelhecem. Essa perspectiva é reforçada por textos religiosos em todas as religiões que equiparam o cuidado dos pais ao serviço divino e posicionam os familiares idosos como guardiões da tradição e da sabedoria.72 Essa perspectiva cultural persiste hoje, com 75% dos idosos e 84% dos cuidadores acreditando que as famílias devem ser responsáveis pelo cuidado dos idosos. Benefícios limitados de seguridade social e instalações de cuidados para idosos reforçam ainda mais esse modelo centrado na família. Embora a urbanização e a migração relacionada ao trabalho estejam gradualmente influenciando essas atitudes, a expectativa fundamental de que as crianças forneçam suporte físico e financeiro para os pais idosos continua arraigada na sociedade indiana.

b) As crenças culturais também enfatizam o envelhecimento como um momento para os adultos mais velhos buscarem sabedoria espiritual em vez de buscas materiais.

c) Os idosos e suas famílias muitas vezes evitam ações como envolvimento em saúde preventiva e participação na vida pública.

d) Essas narrativas estão nos limitando e coletivamente nos impedindo de reconhecer as imensas contribuições que os idosos estão fazendo à sociedade.

e) Uma nova narrativa se ancoraria na noção de que envelhecer pode e deve significar o que os adultos mais velhos querem que signifique.

a) Um grande e vibrante samaaj está trabalhando duro para melhorar a qualidade de vida dos idosos.

O portal NITI Aayog Darpan lista mais de 39.000 organizações voluntárias ou não governamentais (ONGs) focadas em apoiar idosos. Além dessas ONGs, há um grupo diverso de organizações samaaj, incluindo organizações religiosas, empresas sociais, grupos de cidadãos formais e informais e academia que estão liderando esforços para melhorar a qualidade de vida de idosos. Eles estão efetivamente alavancando sua proximidade com as comunidades (por exemplo, ONGs) e a confiança entre idosos (por exemplo, em organizações religiosas). A liberdade de pilotar e inovar (por exemplo, para empresas sociais) está permitindo que eles conduzam esforços em todas as quatro dimensões que definem a qualidade de vida de idosos. Como eles estão na vanguarda de muitas mudanças neste setor, estamos coletivamente chamando esse grupo de inovadores samaaj (ISs).

b) Sarkaar: Abraçar a longevidade na acção política

c) Bazar: Uma nova onda de atividade empreendedora voltada para adultos mais velhos

a) Há três áreas de oportunidade que os inovadores samaaj podem explorar.

Com base na compreensão de onde os idosos estão hoje, nas lacunas existentes no ecossistema e na contribuição de vários especialistas, identificamos três áreas para fortalecer o ecossistema da longevidade no país.

b) Assistência: Uma oportunidade para a filantropia apoiar soluções integradas para idosos e toda a sociedade.